奠基文件

生命的福音 序言

我们是一群深深关注中国教会与中国文化未来的家庭教会。我们祈祷并盼望一场深远而持久的复兴，丰盛的个人生命、健康的教会建设、深刻的文化印记。

1915年9月15日创刊于上海的《新青年》，点燃了近代中国知识分子从文化根源探讨未来的星星之火。这场新文化运动于1919年“五四”运动期间达到一个顶峰，不仅明确提出“打倒孔家店”、全盘西化、建立“新文化”的异象，后期更积极寻求以马克思主义更新中国文化，以共产国际的政治进程救亡中国之路线。然而很不幸的，我们看见的却是20世纪60-70年代末的经济崩溃，以及当下不断加剧的道德堕落。经过近一百年的“新文化运动”和“文化革命”，中国正处在关键的后儒家和后共产主义人文转型与重建时期。

1恩典城市GTC的“信仰告白”和“事工的神学异象”部分，基本采纳了福音联盟TGC2011年修订的相关奠基文件，但在2007年中文版上由工作小组做了一些编辑与修改。奠基文件(“生命的福音:序言”，“异像、使命、价值”，“信仰告白”和“事工的神学异象”)是部分中国家庭教会领袖自2012至2014年间达成的共识。

与此同时，信息时代的全球化浪潮正在快速地把中国带入西方式的后现代文化之中。从启蒙与理性主义中苏醒过来的西方，一方面，摒弃理性主义的桎梏，拥抱“一切的灵”，另一方面，亦秉承启蒙精神，拒绝传统与权威，包括圣经的启示。

然而，正是在这个双重视野的交错中，福音似乎第一次如此近距离地面对浩瀚的中华文明，这充满着挑战与机遇。我们确信只有福音是生命的答案。20世纪70年代末农村家庭教会的兴起，以及本世纪前10年城市教会的快速发展，都是圣灵与福音大能的明证。

家庭教会走过40年逼迫，在最近20年逐渐宽松的政治环境下，信徒的人数和教会的事工都有惊人的成长。这个发展本身正在自觉与不自觉地改变着教会的存在形态与方向。不仅如此，在一个不断开放的社会中，教会在与世界文化更深相遇的过程里，正在面对身份认知、福音广传，以及扩展影响力的极大挑战和机遇。但对基督福音真理的把握与经历，最终决定着对教会本质之认识与事工的方向。

在这个充斥各种声音的后现代社会，在这个中国人文探寻前路的十字路口，在这个家庭教会经历剧烈转型的时期，我们共同发起“恩典城市福音运动”，追溯宗教改革时期重新发现的福音真理，活出基督死而复活的生命，成为敬拜上帝的活祭和对中国的祝福。我们共同投身于这一福音运动，深望为基督的福音燃烧我们毕生的激情、热诚和挚爱。

我们渴望服侍我们所爱的教会，邀请所有的弟兄姊妹与我们一起努力，以古旧却常新的基督福音来更新当代教会，真正为宣讲和见证基督而生活，清晰地向我们的世代传扬耶稣基督降生、受死、复活和再来的福音。

身为上帝的仆人，我们坚持透过上帝通常的蒙恩途径，即祷告、宣讲上帝的话、施行洗礼和圣餐，以及圣徒相交来更新上帝的教会。我们盼望与所有认同这一福音运动信仰告白和神学异象的人同工，共同立志以基督为整个生命的主宰，带着荣耀的盼望，在圣灵的大能中经历个人与教会的更新，并祝福我们所在的社区与文化。这里附有我们扎根于圣经，以福音为中心的异象、使命、价值，以及信仰告白和事工的神学异象。

异象

福音的国度，恩典的城市

使命

我们推动城市植堂，建立以福音为中心的教会，分享基督的爱，更新城市，祝福中国，使上帝荣耀的恩典得着称赞。

价值

这是关于福音的运动:我们相信福音是上帝的大能。这是关于更新的运动:我们相信福音恩典更新一切。这是关于城市的运动:我们相信城市需要恩典转化。这是关于植堂的运动:我们相信教会是城市的祝福。这是关于合一的运动:我们相信合一彰显上帝的荣耀。